一、记灶神说说
1、第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意”。
2、我们来拆解一下，咱们古代是用天干和地支来记录日期的。天干有10个，分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；地支有12个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个天干和地支对应，给它循环起来，正好是60年，也就是我们说的“六十甲子”！
3、张公说：“你的学生和朋友经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦东西，擦桌子，你借口不能沾污字纸，很快就把纸烧了，你每天亲眼见到，却不说一句教诫之语，只是路上看到字纸才拿囬来烧化，这有什么利益呢？”
4、“你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗？它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外放生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？”
5、言毕，即进公内室，公即起随之，至灶下，忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事。自别其号曰净意道人，志誓除诸妄也。
6、译文：你看，前面说了，满脑子都是恶，表面上做点善呢，根本没落实，怎么可能有善果、善报呢？不可能。那么这个张君就开始教他了，怎么能真正行善，怎么能彻底改变命运的好方法。
7、邪淫虽无实迹，君见人家美子女，必熟视之，心即摇摇不能遣，但无邪缘相凑耳。君自反身当其境，能如鲁男子乎。遂谓终身无邪色，可对天地鬼神，真妄也！
8、俞公悲喜交集，从此辞官不做，返回家乡，俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。
9、译文：凡是一切有利于人的，有利于物的，这就是善恶的标准。利于别人的是善，不论这个事大还是小，自己忙还是闲，人家知道不知道，自己力量够不够，都欢喜地去做，而且“委曲成就”。有的时候呢，我们自己为了做成帮助别人的善事，自己被人误解了，吃点亏。不要紧，只要是最后让人家受益了，才完事。即使自己被别人骂了、误会了，也不要紧。随缘方便去做，“广植阴功”。随缘方便很重要，不是说专门特定时间我们去做善事，随时随地，种种方便。
10、《俞净意公遇灶神记》，俞净意(俞都)是明朝的大善人，晚年行善积德，教人怎样修身“意净无染，君子有终”，影响广泛深远。补充了一些《了凡四训》没有说到的地方。
11、原先的俞公一直穷困潦倒、不得志，现在他诚心自省并积极行善，获得大家的推崇，竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
12、所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。
13、这篇经典的文言文记述的是一个真实的因果事实：
14、母子见面痛哭失声，母亲抚摸着孩子，欢喜的流下了血泪，孩子也哭了，他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时，奇迹出现了，老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚，重享天伦之乐。
15、孩子回答，“我是江佑人，记得小时候在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”
16、万历二年，俞公五十岁时，也就是万历二年(公元一五七四年)，甲戌年会考。张江陵(首相)是主考官。考完后，在同乡中为儿子寻访品学兼优的人做老师。
17、译文：就说了，你也是读书明礼的人了，平时也懂得行善，“慕善”，喜欢行善。知道做好事是个快乐的事儿，是正当的事儿，是光明的事儿，也懂得。听到别人说一个善言呢，也欢欣鼓舞，希望也跟着做。看见别人做一个善事呢，也好高兴。但是呢，“旋过旋忘”，过去以后，行了，该干嘛又干嘛。自己的信根不坚固，不深，“恒性”，没长劲儿。行善，看别人做我们跟着做做，或者说只是看看而已，自己想不起来做。知道这个好，但是呢，老想不起来。所以生平的善言善行，都是什么呢，叫敷衍，“浮沉”，可做可不做。所以说，你所做的一切善行，哪有一件事是落实的呢，没有一个落实的，都敷衍的，都是浮皮潦草的，没有一件善事儿是真正落实的。
18、张公又接着说：“第一要有忍耐心，做善事有时会有困难，不能忍耐就无法完成。第二要有永远心，三天打鱼，两天晒网，如何圆满善业，如果具足这两种心，再大再难的善法也能圆满。做善事时切忌不可懒惰，要勤奋努力，不可自欺，如果能坚持久久做起，日久功深，自然会有意想不到的果报。你们家对我伺奉的非常虔诚干净，为了报答你，我把这个道理讲给你听，你要好自为之，尽快努力，还可挽囬天意。”张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
19、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷并发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为「净意道人」，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
20、张曰：“君读书明理，亦知慕善为乐：当其闻一善言时，不胜激劝；见一善事时，不胜鼓舞。但旋过旋忘，信根原自不深，恒性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍浮沉，何尝有一事着实！且满腔意恶。起伏缠绵，犹欲责天美报，如种遍地荆棘，痴痴然望收嘉禾，岂不谬哉！君从今后，凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念，先具猛力，一切摒除，收拾干干净净，一顾念头，只理会善一边去；若有力能行的善事，不图报，不务名，不论大小难易，实实落落耐心行去；若力量不能行的，亦要诚诚恳恳，使此善意圆满。第一要忍耐心，第二要永远心；切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效验。君家事我，甚见虔洁，特以此意报之，速速勉持，可回天意！”
二、灶王爷说说
1、腊月二十三送灶神是一种习俗。相传在这一天灶王会上天汇报工作。老百姓一般会摆上贡品烧纸祷告。祈求灶王上天言好事。
2、胶东地区虽地处沿海，思想相对开放，但仍然受传统封建思想影响较深，有很多陋习。比如说主家女人不能上桌就是其中之现在虽然有所改变，但男尊女卑的思想仍然在很多地方盛行。希望随着时代的不断发展进步，慢慢剔除孔孟思想的糟粕，留其精华。
3、时刻反观觉察自己的心念，恶的不断去除，善的不断增上，敦伦尽分，做好自己的本分事情，以善待人，宽厚待人，把自己心念和言行转了，外在的人和环境自然就变好了!!
4、张公说：「文昌社每个月放生，你只是随波逐流，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。
5、张公看他可以教化，就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变。
6、小时候农村人老了，稍微有点积蓄的人都回买口棺材放在家里。对这件事，很多老人似乎都很重视。他们对死亡好象都不很忌讳，所以对棺木的质量，材质经常在一起津津乐道，好象谈论平时搬家一样平常。邻居大爷买了一副上好的柏木棺材，买回来就放在自家的仓房里。大爷十天到有八天睡在棺材盖上，生怕棺材被人偷走一样。还有村里流传常大爷三年才买回一副棺材的故事。常大爷过完六十大寿，就張罗着给自己买棺材，每逢过集都要到县城每个棺材铺去寻找自己中意的寿材。逢集必去，一直找了三年。才找到中意的棺材。
7、凡是一切有益于人的事，不管事情大小，自己有没有空闲，别人知不知道，力量够不够，他都欢喜行持，想方设法，委曲求全，做好为止。时时随缘做好事，处处方便做好事，广积阴德。并且敦伦尽分，勤学上进。谦虚忍辱，深信因果，逢人就教化，唯恐时间不够用。每个月的最后一天，俞公记下一个月的所作所言，在灶神前写成疏文，向灶神报告。经过长时坚持，俞公做到了动则万善相随，静则一念不生。这样整整做了三年。
8、见证北方农村丧葬习俗之未亡先存棺材的旧事。
9、他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇；但是他是可以改过的人，张公看他可以教化，就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变。
10、谢邀！我们这里过小年是阴历腊月这天要打扫卫生，吃灶糖，吃火烧。晩饭撖面叶，上香:送灶王爷上天给老天爷汇报工作。上天言好亊，下界保平安。为了让灶王爷多说好话，就在这天给灶王爷上灶糖，甜灶王爷的嘴，好让灶王爷多为地方行好言。意思就是到这天已经近年尾，一年中很多事情都己该划句号，新的一年快要到来了。推陈出新。让人们旧貌换新颜，以新的面貌迎接新的一年！
11、“你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，不但不加排遣，并且以为别人不见，就纵由邪念丛生，放任狂乱幻想，只不过是没有邪的因缘凑合，没有机会而已。”
12、你的家乡都有什么酒桌礼仪，赶快来分享一下吧！
13、做事要有忍耐心，一定要忍耐，你不忍耐，你就是恶。
14、第十一：心里还有贪念、淫念、嫉妒念；
15、年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，求他向天地传递，这样做了几年，也毫无感应。到四十七岁时的大年这个不得志的家庭格外清冷。按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
16、第二要有永远心，三天打鱼，两天晒网，如何圆满善业，如果具足这两种心，再大再难的善法也能圆满。
17、很多人对清洁过年不理解，放不下陈规陋习，总认为不放鞭炮没有年味，完全不顾燃放鞭炮带来的环境污染、火灾事故和人身伤害。也不是所有老年人都抱残守缺，多数人都对禁放鞭炮衷心拥护
18、这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？
19、“福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凭什么希求获得福报呢？”
20、乡里的人都一致推荐俞公。随即聘请俞公共赴京师。俞公带着家眷上路。张首相敬重俞公的品德，引荐到国子监(当时的官办大学)上学。又过了两年，也就是万历四年(公元一五七六年)，丙子这一年，在京师参加乡试，考中了举人，第二年又中了进士。
三、灶神记
1、再看第三条：戒口过。「戒口过」就是戒妄语，绮语，两舌，恶口。
2、言毕即进公室内，公即起随之，至灶下忽不见，方悟为司命之神，因焚香叩谢。即于次日元旦，拜祷天地，誓改前非，实行善事，自别其号曰“净意道人”，志誓去诸妄也。
3、第八：好胜心强，不肯输人，言语不让人；
4、译文：除夕晚上，和自己瞎了的妻子，还有一个女儿，坐在一起，全家啥东西也没有，凄凉极了，也没什么快乐。
5、过去，几乎家家都有灶王爷神像。在祭灶的时候，人们为了让灶王爷上天言好事，会用糖稀抹在灶王爷嘴上，是他嘴甜一些，多说好话，保下界老百姓平安。所以，有糖瓜祭灶年来到的说法。
6、译文：这一看不是招了，不是办法了，那么在佛堂叩头流血，发了大愿：一定要永远保持善念，“善念永纯”，善意要精进，有一点自己做不到就堕地狱，而且每天早晨念１００声观音菩萨，请观音菩萨帮忙。
7、qq飞车快乐小年活动任务攻略奖励：qq飞车小年灶糖怎么得：新年来了，灶神来发灶糖啦！每天只要在竞速模式下，完成4局比赛，即可获得200消费券和1个(小年灶糖)。qq飞车小年灶神怎么得：灶神藏在飞车王国的赛道中，只要你每天在道具模式下(包括道具和极速道具模式)完成4局比赛，即可获得150点券和1个(小年灶神)。灶神送礼：只要献出1个(小年灶神)和1个(小年灶糖)，即可参与1次(灶神送礼)，有机会获得永久A车(太空隼)。
8、第十九：容易被外境所转；
9、客人上桌之前要先把餐具给客人摆放好，酒杯、水杯、碗、筷子等，就跟饭店的一次性餐具一样的配置。
10、它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外救生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？”
11、灶王爷就是灶神，他的职责除了掌管人们的饮食，还会在农历十二月二十四日的时候向玉皇大帝报告一家人的生活。所以人们要用美食来祭拜他，希望他在天上为自己家多说好话。
12、俞公觉得此人气质不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。俞公说：“我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。”俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
13、“愿一切众生行善积德，知命造命改命，让世界因每个人的改变而改变。”
14、=============================
15、第五：家里的厨房还有鱼虾等物，还忍心吃众生的血肉；
16、译文：就这么做，做到什么程度呢？一动，就“万善相随”，念头里面全是善。就想怎么能帮别人，怎么能让人家好，全是这些念头，没有自私的东西；一静，脑子里面一个念头都没有。
17、《吕氏春秋·孟秋》"其神祝融"高诱注："祝融，颛顼氏后，老童之子，吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。"有人据此认为灶神就是火神，是这一自然力崇拜的产物进入人类居住空间后的变体。由于炎帝为"火德之帝"。扩展资料庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。中国古代就祭祀灶神。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。
18、在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意念为恶变成万善相随，真是不可思议！
19、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
20、张公说：“你的家事我早就知道了。我生性耿直，所以咱就开门见山，实话直说吧，你的问题是意恶太重，专在外表上求虚名，而且疏文之中充满怨天尤人之词，对菩萨神明多有亵渎，恐怕惩罚还不止如此！”
四、灶火的说说
1、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”
2、俞公悲喜交集，从此辞官不做，返回家乡。俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比，继承书香门第。
3、第二十三：求老天降福，没有降福，就责怪老天爷。
4、总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。
5、这几天北方多地下雪了，南方多地也出现了阴雨天气，但是你有没有感觉，天气并没有前几天冷。气候专家宋善允曾说过，2022年1月份大部地区气温接近常年同期及偏高。其中，山西大部、内蒙古中部、上海等14省市或偏高1度到2度。看来，今年冬天的前两个月是“暖冬”无疑了。
6、传说灶王爷的名字全称是“东厨司命九灵元王定福神君”，他的原型有好几种，比如火神、先炊等。他除了管一家人的大小事，还带着两个助理分别记录人们的好事和坏事，到了年底，他会把记录下来的事情到天上给玉环大帝报告，这不就是打小报告么。
7、择善人而交，择善书而读
8、张公说：「你的学生和朋友们，经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，用完后借口不能玷污，随即用火烧掉。你每天都亲眼所见，没有告诫过一句。只是在路上偶然碰到字纸，拾回来用火烧掉，有什么用呢？
9、俞公找到儿子后非常激动，奔跑回家告诉妻子，妻子抚摸着失而复得的孩子，悲喜交集，大声痛哭，一时血泪迸流。孩子随着啼哭，捧着母亲的脸，以舌头舔母亲的眼睛，他的母亲竟然双眼复明了。
10、张宰相尊敬俞公的道德，便替他报名入了国子监。又过了两年，俞公乡试中举，第二年又中了进士。有一天俞公去见内监杨公，主人叫孩子出来拜见客人，这些孩子都是杨公从各地找来的养子，为了老年有个依靠。其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问：「你老家在哪里？」
11、“意恶太重，专物虚名”。
12、俞公生了四个女儿，仅存一个。妻子因为哭儿女的缘故，双目失明。
13、08：大善才能改变命运；修一点小善，幅度不大
14、吃饱喝足后抓紧起身下炕，因为女主人可能还没有进餐，也不要耽误主家收拾碗筷。
15、陪你一起，走好这一生！
16、「你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。」
17、俞公找到儿子后非常激动，奔跑回家告诉妻子，妻子抚摸着失而复得的孩子，悲喜交集，大声痛哭，一时血泪迸流。
18、地址：广州市越秀区净慧路18号
19、俞公说：“我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个痴呆的傻女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。”俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。
20、张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭露他内心的毛病，针对他惜字，放生等·······问题一一对证。
五、求灶神怎么说
1、03：命裡頭沒有財，你得到財災禍就來了，不是害病，就是橫禍
2、年五十岁，乃万历二年。甲戌会试，张江陵为首辅，辍闱*〖会试结束〗*后，访于同乡，为子择师。人交口荐公，遂聘赴京师，公挈眷以行。张敬公德品，为援例入国学。万历四年丙子，附京乡试，遂登科。次年中进士。
3、只见你在私居独处时，心中的贪念、淫念、嫉妒念、高己卑人念、恩仇报复念太多太多，恶念多的不可计数。”
4、于是古人就怕了，他们想了个对策，就用吃的来“贿赂”这位神仙，祭拜灶王爷这个事情在魏晋时期已经很普遍了，还形成了很多的传统。在北方，人们会用一些又甜又黏的食物比如糖瓜、汤圆、祭灶果等孝敬他，有些地方还会准备酒菜水果，希望他老人家为自己家多说些好话。
5、“戒口过”就是戒妄语，绮语，两舌，恶口。
6、切不可自惰，切不可自欺。
7、明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
8、俞公又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说：“您既然知道冥冥之中的事，必定不是凡人，求您救救我！”
9、民间都有供奉灶王爷的习俗，灶王爷一般是供在锅灶旁边正对风匣的墙上，我和您说说供奉灶王爷的方法:第一：摆放供品。九碗菜，菜上放九个馒头。馒头上用赤色或朱砂点红点，红点上插红旗，注意红旗的形状。筷子大头朝神仙，小头朝自己，依次摆在碗旁边。第二：敬烟和敬香。烟和香均用灶火点燃。燃尽时续烟不续香，香灭则供奉完毕，敬香过程中嘴里念吉利话或者祷告。第三：烧供物。按敬烟次数烧供物，每次三支烟，通常一柱香内敬四次烟，但也看香的长短而定。第一次，观烟。注意观察是否吸烟蒂。同时烧红布。第二次，烧红旗。第三次，烧黄表和元宝(烟蒂吸到一半时即可烧，不吸烟蒂不用烧)关于灶王爷的供奉方法就和您分享到这里了，现在供奉灶王爷的人也以前少了，现在很多人都更相信科学了。
10、译文：张先生说，你呀，我早就知道你家的事儿，你呢，“意恶太重”，满脑子都是恶念，专好什么？虚名。给上帝写的信啊，全是怨恨的言辞、抱怨的言辞，等于亵渎上帝，你将来受的刑罚恐怕还不是现在这么点儿。后面还早着呢，马上大难临头了。
11、凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
12、“八人二饼”，壬和人谐音，丙和饼谐音，我们来找一下今年正月第一个壬日和丙日是初几。查完之后，我们看到第一个壬日是正月初第一个丙日是正月出二。所以，今年是“八人二饼”。你看，饼就那么大，两个饼要八个人来分，人越多分到的饼就会越少。八人分两张饼，从人均收入来看，还是不错的，不至于挨饿，也就是年景还不错，大家收入还可以。
13、担任主考官的人是个宰相叫张居正，(是明朝大政治家，湖北江陵人，人称张江凌)想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
14、也称灶君。他看管人的食禄问题，工作地点在厨房，多处在烟囱或锅灶上。他是百姓最熟知的家神，大多厨房都设有神位。
15、公惊愕惶悚，伏地流泪曰：“君既通幽冥事，定系尊神，愿求救度。”
16、译文：这是你们文昌社定的规条，我跟你说说，你一条条做到什么程度。你没一条做到，一条都没做到，何况那些没定规条的呢？更做不到。
17、为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，临街大门上的门神多为武将，手持兵器，如：刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。
18、张曰：即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册，糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之。君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？
19、灶王爷要上天汇报这一年的情况
20、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本汇报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。