一、宫赋美文网
1、《北京八景圖》載：…太液池，前有飛橋，以通儀天殿，東有玉橋，以通瓊林苑。
2、为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费，)致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子，比织机上的女工还多;
3、燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。
4、“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼”，这两句由室内写到室外，由所见写到所闻，形象而逼真地表现了女主人公无意修容整面的心境和她听到莺啼时的愁思。顾况《宫词》有云：“君门一入无由出，唯有宫莺得见人”。她幽禁在深宫闲院度日如年，生活得是如此的枯涩无聊，又不象黄莺还能扑翅飞出宫外，怎不令她痛苦万分。
5、六国灭亡，天下统蜀郡的山林砍光了，阿房宫(建成)出现了。(它)覆盖绵延三百多里地，(楼阁高耸)遮天蔽日。(它)从骊山北麓建构，折向西面，一直到达咸阳。(渭水和樊川)两条河水缓缓流动，进入宫墙。五步一座高楼，十步一座台阁；走廊萦回曲折似人腰，屋檐高高翘起像鸟嘴；各依地势，攒聚对峙。盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡，矗立着不知道有几千万座。长桥横卧在水面上，没有云彩，哪里来的龙？(两层)通道跨跃天空，没雨过初晴，哪里来的虹？高高低低令人迷蒙，分不清是西还是东。台上传来温柔的歌声，像春光一样暖融融；殿里舞袖拂动，风雨降临般的冷飕飕。一天之内，一宫之中，而气候(却)不同。
6、秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
7、嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
8、嘉靖丙申，黜清寧以為慈慶，陟大善以作慈寧；別嫡庶以奉萱堂擢臣妾以齊后皇43；升考妣以享太廟，緒大統以殊藩王敬三清以祈長生，建宮觀以近天庭。孔綏而皇祚，弘佑與天民；先天之明鏡，太極之仙林習禮於高玄，齋蘸於雷壇；化后土為坤貞，賦皇天予乾元享廿載於林苑，絕朝廷以清閑；令首相作青詞付萬事於兩班。始黨爭之無狀，摧裂變之極權
9、译文：一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
10、那嬴政自以为德比三皇，功过五帝，便欣欣然起来，自称皇帝，野心与壮志也慢慢地转变成了欲望…… 于是那始皇帝便开始为自己修宫筑殿，以图享乐，其中最豪华、最奢侈的便是那砍光了蜀山之林，穷极了天下财富与智慧的阿房宫。那阿房，建在骊山之上，依山势，抱地形，亭台耸翠，楼阁高筑，不知道有几千几万座啊!到处都是曲折的回廊，架空的覆道，潺潺的流水，弯弯的小桥，没有向导，在里面实在是分不清东西南北。每一宫每一殿都堆满了珠玉宝石，可是始皇帝忘记了，那些都是来自原来六国的珍宝，让那些来自六国的宫人眼见这些东西，怎么会不伤心而落泪，怎么能不让他们再次想起曾经的日子，想起他们那些在六国中再也不能见面的亲人……
11、明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子;翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;
12、《北京八景圖》載：大山子頂有廣寒殿，殿四隅皆有殿，左二亭，曰玉虹、方壺。右二亭，曰金露、瀛州。頫，通“俯”。高巘：高山；巘，峭壁懸崖。
13、洪鐘指永樂大鐘，初在內府漢經廠。
14、译文：它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳
15、译文：五步一座楼，十步一个阁。
16、覆压三百余里，隔离天日。
17、“妃嫔媵嫱，王子皇孙”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。
18、三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径
19、杜牧说：“使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”不是吗?项羽如果多想想养虎贻患的后果，周瑜如果能容得下别人比自己强，那些an官如果能克制自己的私欲。那么，结果怎么样呢?
20、二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒淫、奢靡。
二、阿房宫赋 文赋
1、《阿房宫赋》写于唐敬宗(李湛)宝历元年(825)，杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。
2、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍。缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。
3、被自己打败的又何止是六国?何止是秦?
4、句子是:“雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。”
5、今天我们来复习一下杜牧的《阿旁宫赋》，
6、日精門、月華門、龍光門、鳳彩門、永祥門、增瑞門，隆福門、景和門、皆為後三宮所在院落的側門，為平日宮女太監嬪妃出入。因其名稱本具有互文對稱的特點，此處同時也作後宮和睦的語言鋪墊。
7、明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。
8、允執厥中，語出《尚書大禹謨》，告誡帝王要中庸懷仁，也是現今中和殿內匾額內容，也應該是華蓋殿建造之初的設定。
9、神霄殿、奉慈殿原址在奉先殿西，今毓慶宮、齋宮所在位置，供奉不能配饗太廟的皇后和皇太后。明代宗法只允許元配皇后祔廟，繼皇后和妃嬪出身的新帝生母，雖然和先帝同葬帝陵，但其牌位不能進入太廟，於是祭祀在奉慈殿、神霄殿，此後還有崇先殿(萬曆皇帝生母李太后牌位就曾供奉於崇先殿)。
10、內廷之首，乾清坤寧。天地交泰陰陽和甯。日精月華，鳳彩龍光；隆福景和，祥瑞永增十二掖庭，拱月如星景仁毓德，延祺啟祥。承乾翊坤，帝后之襄；永和長春，百子千嬰27；鍾粹儲秀，咸福景陽。螽斯衍慶，麟趾呈祥金枝繁茂，皇嗣綿恆。後宮諧同，前朝安詳。北列十所，以敬真武29；南設奉先，為禱先皇神霄奉慈，聖母靈堂31；隆德玄穹，欽安城隍列祖諸神，共祜明皇。
11、石渠、天祿：漢宮廷藏書樓名，後用以代指皇宮內府藏書機構。大典即永樂大典。
12、★长白山第一门户辉南赋
13、嘉靖年間，在清寧宮舊址上造慈慶宮，拆除大善殿造慈寧宮，明武宗母親張太后居慈慶宮，世宗母蔣太后居慈寧宮。萱堂：母親。因為嘉靖帝是以藩王身份入繼大統的，其親生母蔣太后，雖然也是其父興獻王的正妻，但在根正苗紅、明孝宗原配皇后出身的張太后面前依然是“庶”，低一等，因此以東尊西卑的原則，只能居住在西邊的慈寧宮(清代慈安為東太后，慈禧為西太后，亦為此理)。嘉靖之後，慈慶宮或為皇太子正宮，或為兩宮皇太后并尊時得到嫡母(母后皇太后)的居所，萬曆皇帝的嫡母陳太后(孝安皇后)就曾居慈慶宮，而李太后住在慈寧宮。清朝拆除慈慶宮改為皇子居住的三所。
14、 作者用五步一座楼，十步一个阁。走廊如绸缎般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处坐着，楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，勾住屋心，屋角，彼此相斗我盘结交错，曲折回旋，建筑群如密集的蜂巢，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。可见阿房宫建筑宏伟，豪华极致，
15、華蓋星是紫微垣中的一顆，投影到地上成了華蓋殿。據史料記載和南京明故宮遺跡來看，華蓋殿兩層下方上圆，象征天圓地方，和現在中和殿單檐攢尖頂結構還是有區別的。
16、秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
17、西苑即中南海一帶，明代皇家園林。髴髣，又作髣髴，朦朧縹緲的樣子。
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19、三层(余下各句)简练概括地写出了秦皇无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。
20、呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
三、阿房宫赋文章内容
1、译文：走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。
2、这首诗主要写上阳宫女渴望自由的情景。
3、《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全赋运用了想象、比喻、夸张等手法以及描写、铺排、议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。
4、第七届理事，古文化学者)
5、是以和谐社会，家家期盼安宁；小康之后，“行宫”也能休闲。这里能回归自然，劳累时逃离喧嚣。周末假日，私家车鱼贯如龙；平常时日，大巴车次第相继。有政府开会，有公司集训，有喜庆婚宴，有家庭团聚；三五知己，相伴这里来休闲；百侣曾游，举杯大厅少年忆。
6、在描写过程中也运用了大量的排比句，在议论过程中也用了大量铺排的句子，通过这些表达方法，让整篇文章看起来并不冗杂。
7、杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。
8、礴磅，即磅礴，氣勢恢宏高聳入雲的樣子。
9、妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。
10、从以上四句诗可以看心。上阳宫女对现状的强烈不满，怨深恨切，这就为以下四句诗的描写作了铺垫。
11、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。
12、杜牧在《阿房宫赋》中连用了五组判断句作排比，写出了阿房宫的宫女梳妆打扮的情景以及君王宫车经过的震撼，但得到的结果却是“辘辘远听，杳不知其所之也”，失望之情表露无遗。
13、意思是雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。
14、嘉靖皇帝在壬寅宮變之後主要住在西苑，時常去大高玄殿舉行道教的齋蘸等祭祀活動，二十年左右荒疏朝政，讓內閣首輔嚴嵩作祝禱用的青詞。
15、一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。
16、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举。楚人一炬，可怜焦土。
17、是的，她们当然恨!她们怎么能不恨!那独断独行的独夫!对那些宫人如此，对天下人又何尝不是此?为了灭掉六国，连年的争战，用生命和鲜血搭建起了这个庞大的帝国。可是他忘记了，他忘了打天下与守天下是决然不同的道理;他忘了当年帮他打天下的人都是从什么地方升上来的;他更忘了他的百万雄师又是来自何处!
18、⊙原创投稿：378832943@qq.com
19、鳳麟：即鳳麟洲，在傳說中的西海，《十洲記》記載漢武帝聽西王母說西海有十洲，其中之一就是鳳麟洲，上面養著很多麒麟和鳳凰，有鴻毛不浮的弱水環繞，是神仙住的地方。
20、注：撰文作者纪大元老师及书法作者吴柏林老师均为大冶市灵乡镇人，分别在深圳及北京供职，为了家乡的文化传承与乡村旅游发展，几易其稿，成就本作品，现予以刊发，一并致谢！
四、阿房宫赋原文
1、通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。
2、混沌無形，天地有常。三皇創世，幻化人間仙境。禹定九州，開闢華夏之疆。京兆之地，國運茲始。秦據渭僅廿載，周居洛而長存太祖啟明，初在金陵。雖六朝王氣，未能祜國萬世。宋齊梁陳，走馬如燈。燕藩之封，號為北平。山海居庸，固其北沿，太行白洋，鞏其南闕，勢如龍座，金湯為硜。鶤雞大地燕薊為衷。成祖文皇，龍興北極。除奸護國，復定寰宇。北都於定，垣城是營。國門有守，法祖之命。
3、庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
4、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
5、崇禎甲申，聖主自戕。內憂外患，愧見先皇。建州女真，入主稱王。奸邪之閹黨，盡抗清以輔國；忠義之東林，皆腆面而歸降鐵騎遊於淮揚，兆民殆於蘇杭惜盛世之榮耀，嘆華夏之國殤。哀金闕之孤立托悲忿於天罡。
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7、(翻译)臣听说，所谓明堂，那是天子发布政令的地方。它的位置在都城之南，偏于巳的方向。它既广又大，可象天、地；既高又明，堪比日、月。昭示着神州的壮丽，宣扬着皇朝的英明谋略。显现着颁赐金册玉牒的恢宏气度，凝聚着人与神的美好愿景。它是用以配先祖而祭上帝的圣殿，更是让天子安坐于此从而接受天下诸侯顶礼朝拜的庙堂。
8、★(韵籁龙湾)蒲公英赋
9、五門三朝乃周禮所定王城規制。五門為皋、庫、雉、應、路，對應到紫禁城則為大明門(清改大清門，現已拆除，原址上建毛主席紀念堂)、承天門(天安門)、端門、午門、奉天門(清太和門)；三朝為奉天殿(清太和殿)、華蓋殿(清中和殿)、謹身殿(清保和殿)。
10、译文：唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费，)致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
11、 由此可见阿房宫的大，渭河水长了一层油可见用胭脂人之多，无不体现作者对阿房宫的奢靡写照。
12、是的，他忘了，此时的他何曾想过天下渴望太平生活的百姓?视金钱如流水，踏生命如草芥!妄图钳天下人之口，束天下人之心，以为靠暴力就可以递二世三世，乃至万世而为君!他错了，错了，错得太彻底!道路以目早已昭示了他的结局，可笑他竟然还在做着长生不老的梦!大楚兴，陈胜王，“王侯将相，宁有种乎”，告诉了他百姓的愤怒，百姓的怒火早晚会把他和这座宫殿化成灰烬!他竟仍不悔改，哼哼，最终如何呢?
13、胡树青(中国古都学会第
14、作者：海外仙客朱某，卿社成员。
15、明武宗沒有兒子，也沒有兄弟，父死子繼兄終弟及的皇位繼承都不可能，於是找到最近的是他的堂弟朱厚熜(明世宗嘉靖皇帝)。嘉靖帝的父親興獻王朱祐杬是明孝宗的弟弟、明武宗的叔叔，明憲宗第四子。但是，按照明朝禮制，嘉靖帝要繼承大統必須奉明孝宗為父、張太后為母，相當於過繼給孝宗做兒子，做武宗的弟弟，然後按照《皇明祖訓》規定的兄終弟及繼承皇位，於是原來的父母親就成了叔叔和嬸嬸，這是嘉靖皇帝所不能容忍的，而嘉靖帝還想把自己的父親追封為皇帝進入太廟(之後母親駕崩也一併送入太廟)，而群臣文官紛紛反對，極少數支持的獲得了加官進爵，這就是“大禮儀之爭”。興獻王、蔣太后，本來是藩王、王妃，被升格為“睿宗獻皇帝”，“慈孝獻皇后”，與其他帝后齊平，供奉於太廟。
16、逢春，绝壑鉴清波，杜鹃栖碧雨；傍夏，雨后山色新，眸间湖光驻；入秋，花山皴浓墨，白云印彩浒；临冬，琼枝作烟赋，画图凝玉树。
17、鳧渚：語出《滕王閣序》：鹤汀凫渚，窮島嶼之萦回；桂殿蘭宫，即岡巒之體勢。零羅：零星散落。
18、一个一个打扮的齐齐整整漂漂亮亮的宫人，倚门翘首，只盼着那皇辇可以打自家门前经过，哪怕被皇帝看一眼吧，也觉得自己还有点活下去的希望啊!可那皇辇却伴着宫人匆忙的脚步，渴盼的眼神，远了，远了，再也看不见了，只剩下那些宫人，泪眼婆娑。有多少宫人，根本连皇上的面都未曾见过，便郁郁而终……
19、春秋战国五百多年，战乱频仍，生灵涂炭，白骨露于野，千里无鸡鸣。好在天道轮回，天下大势，合久必分，分久必合，五百年当有王者兴，终于，一代大帝秦王嬴政横空出世，仗剑扫六合，虎视何雄哉!这位英主归一了四海，统并了天下，四海承平康宁，万民安居乐业，天下归心，歌舞升平。
20、紫禁城肇建時，伐木于四川，數丈高楠木用以作宮室梁柱。木頭浮于河面，沿長江和京杭大運河抵達北京。
五、阿房宫赋的阅读
1、“謹身”乃明太祖朱元璋所立，意在讓後嗣皇帝三省自身，做天下表率。“建極”是嘉靖末年給謹身殿起的新名字，而皇極的意思正是天下規範，建極亦即建立三界的規矩秩序。
2、中兴之主唐玄宗，开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己，要美人不要江山，最后落得弃宫逃跑，连自己心爱的女人也保不住的下场。
3、阿房宫赋全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。
4、第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
5、一层(开头到“谁得而族灭也”)引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。
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7、现代社会那些an官，又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手莫伸，伸手必被捉”的道理吗?成X克杰、陈希x同、胡长X清。他们一个个落 马，不同样是被自己打败的吗?
8、有一座山名叫骊山，山上荒草萋萋，在荒烟蔓草之间，不时能看到几处断壁颓垣。伸手触摸这些冰冷的土石，一段段刻骨铭心的历史沧桑，便幽幽然顺着指尖，流入了眼里、心里，一直流到那个战火纷飞的年代。
9、二川溶溶，流入宫墙。
10、嘻！平湖问梦，奇山擎天；四季交叠，晨昏流丹；风涛雾海，雨雪波烟；忘机处世，渺嚣尘寰；致静处得观万象，承仙源修乘千缘；问玄机顿悟高妙，知心智虔拨慧弦。拂面以清风，照心以瑞禅；超然以豁达，灵犀以流年。
11、(2)第二部分(第4段)议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。
12、嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
13、诗的前四句写上阳宫女宫院生活的孤凄无依及懒于梳洗打扮、昏昏度日的情况。“点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西”，“玉阶上铺满了稀稀落落的青苔，太阳西下时眼睁睁地见君王的车驾往别处去了。阶面竟长出了青苔，说明君王久不降幸于此，君王的车马驾I临他处，可望而不可及，内心又怎么不充满空虚之感呢，这里有着上阳宫女身居冷僻之地的孤哀，也有着不得承宠的无限辛酸。
14、译文：唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
15、嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
16、前者给大家分享了《东周列国志》中的《明堂赋》，想必大家读后对明堂已经有了一个大体的认识。今天给大家分享北宋名臣范仲淹的《明堂赋》。以求对明堂在古人眼中、在古文化中的地位有更深入的了解。
17、禾生双穗：清《咸宁县志》载，唐贞观元年，太宗皇帝出游塬上，见禾生双穗，称之神禾，塬由此名。
18、歇山重檐：謹身殿(今保和殿)建築規制下奉天殿(太和殿)一等，為重簷歇山頂，九條脊，歇山頂造型可參考天安門。謹身殿後有故宮內現存最大的雲龍大石雕，一說原放在奉天殿前，但位置錯了，巨石又難移，於是將錯就錯。而後面的乾清宮皇帝一眼就可以看到這塊丹陛，隨時提醒皇帝言行規範。
19、六国的君主灭亡了，全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽，)光秃秃的，阿房宫建造出来了。它(面积广大，)覆压着三百多里地面，(宫殿高耸，)把天日都隔离了。
20、水天一色，草木偕长，北园南艺，中庭西廊。鹤汀凫诸江南意，小桥流水姑苏乡。温泉水滑洗凝脂，后花园中午梦长。此处离天近，手可摘星辰。清晨小鸟叫，细径花木深。长阶卧巨龙，别墅掩绿荫，高低相错落，闹静有区分。漫步园内，步移景换，北国焉有此景？留恋景致，别有洞天，长安幸藏此园。