一、周氏清明祭祖文
1、你方唱罢我登场，新成立的管乐队和民乐队纷纷登台献艺，你看，视频中敲鼓的大叔多投入！
2、 孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
3、秘书处下设两个办公室：
4、点上面“周氏周姓”加入周氏大家庭
5、 德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
6、傍晚时分游人才相随离去，酒醒的，酒醉的，一片喧哗。游人连成一串，渐行渐远，道路弯转，湖堤也歪斜变化。从提岸直到城头，一路上满是头上簪花的游人。
7、以精致的工笔记录了北宋末期、徽宗时代首都汴京(今河南开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图实际描绘的是北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。
8、1351年，杨准从陈处购得，题长跋记述始末。次年，江西刘汉从杨准处获观，为之题跋，誉为“精艺绝伦”。
9、仁慈的杀死：缢死和毒杀
10、自打赵匡胤黄袍加身，灭掉几个小国以后，李煜的后唐便自降规格，连宋朝特使到访都不敢穿龙袍，生怕稍一疏忽便激怒大宋，每年给宋朝上贡就花掉国库大笔的财物，这样软弱的一个人还能复国吗？赵匡胤是个明君，留着并善待李煜可以成为他人的榜样，杀他更怕会被天下人耻笑？
11、无论是南唐后主李煜还是比他晚几百年的北宋末代皇帝赵佶，亡国之君也。他们在位时只图玩乐，声色犬马，不顾百姓死活。失去江山、失去昔日的荣华富贵，尤其是李煜在北宋大兵压境的情况下，委屈求全又过了十几年苟且偷安的生活，到头来被俘后又过了二年多囚徒生活，最终也还是没有逃过宋太宗派人毒死的命运。
12、周煌墓是重庆市文物保护单位。
13、 华堂霭瑞，宏开富有接云光。
14、1911年以后，《清明上河图》连同其他珍贵书画一起，被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外，先存在天津租界内的张园内。
15、即使如此，我们也不能简单地认为嬴非就改了他的“氏”，毕竟身子里流畅着血脉是骗不了人的，嬴姓赵氏的血液是无论如何都无法改变的。
16、两年后，武王得了重病，大臣们焦虑万分。周公特地祭告周朝祖先，表示愿意代哥哥去死，请先王保佑武王恢复健康，祭毕，周公把祝辞封存在石室里，严令史官不得泄密。
17、岂为功名期，而忘此亭石。
18、 父是父，子是子，兄是兄，弟是弟，门无乖气，方为孝友人家
19、乌丝阑纸娇红篆，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝香露、湿银屏。
20、采桑子·清明上巳西湖好
二、祭周先祖文
1、馐，汉字，最基本的意思是美味的食品，一般不单用，而是和其他的词组合在一起用。比如：珍馐、馐膳等。
2、 高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
3、 佑启后人 贻厥孙谋 积厚流光
4、 有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
5、 昭假烈祖 绳其祖武 慎终追远
6、自从中卫城分家之后，甘肃景泰五佛一支(第一世，始祖)周吉清、周吉寅二祖，出生在中卫城(为第九世)，是第八世周云从之子；从第二世“周存×”开始就出生在五佛。下面是景泰五佛与中卫香山的辈分对应表：
7、 堂势尊严，昭奕代祖功宗德
8、 闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
9、 莫云遗泽不灵长，但大家饥有食，寒有衣，从容朝夕，便当思旧德
10、 祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
11、风入松·听风听雨过清明
12、又是一年清明时节，东阳周氏祭拜始迁祖周公讳兵活动进入倒计时。
13、 匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
14、 孙枝奕祀长 诗书世泽长 绵延百世昌
15、1945年8月，第二次世界大战接近尾声，日本侵略者的末日也到了。溥仪和他的日本主子一见大事不好，便乘飞机逃往大栗子沟，伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中，有不少人便趁机进宫“抢洋捞”，伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间，其中，就有《清明上河图》。在通化被截获。将图存放于东北博物馆，后拨交北京故宫博物院。
16、 定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲;
17、立祯瑾隆久，葆兴能延纲。栋梁仕显位，培琦庆树强。
18、我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
19、人殉制度汉唐时变得人性化，皇亲国戚死了墓安葬在皇陵旁边就算陪葬了，好得有这么人性，否则唐朝也就没一代女皇武则天什么事了！
20、柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。 处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。
三、文明祭祖周记
1、3所有的辈分，全部都用三个字的名讳。这样，尽可能避免重名率的比例。
2、清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。
3、此时，在屏风后窥观的周诒瑞大小姐，已芳心暗许。怕再考下去，万一意中人有个闪失，岂不是竹篮打水一场空？忙命丫鬟出庭添茶。
4、左宗棠年轻气盛，都自比诸葛了，能怕这门应试？被同窗这么一激，顿时豪气冲天说自己只要一出马，必定抱得美人归。于是在一帮好友的陪同下，启程前往湘潭，参加比联招亲盛会。
5、文好不容易躲过追兵，逃到了汀州，沿途收拾残兵败将奔循州(今广东龙川)，隐匿于南岭大山中。部属黎贵达信心丧失，密谋降元，被察觉后，天祥立刻将其处决。祥兴元年(1278 )三月，天祥率军走出南岭，进兵至海丰，准备转至潮州。彼时端宗赵罡已经病死，陆秀夫等人立八岁的赵昺为帝，继续打着赵宋的旗号苟延残喘，四处流亡，并号召各地抗元。六月，赵昺小朝廷迁至新会(隶属江门)海中之崖山(古称厓山)。八月，文天祥的老母病死，一个儿子也死了，但他并未退缩，抗元意志也没有衰竭。
6、周椿年，字春卿。因公次子。官授右文林郎。
7、过来左边就是写侄子侄女的名字了，写法是“侄男×××配遇×××侄孙×××，侄女×××侄女婿×××，侄外孙太远了就可以不写了。
8、 敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
9、 长绵世泽 衣冠百世 春秋匪懈
10、清明节的祭祖习俗，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明节日的禁火与寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。
11、观前分发漳源山七弟公位下由五十二世新添行派十六字：
12、公元1832年，他在省城长沙参加乡试。考完后的一天，罗泽南、张声玠等一帮好友找到他，告诉他一个大好消息，本省湘潭县周家豪门，要比联招亲，公开招入赘女婿。
13、 祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
14、前房后裔，谨遵祖宗之遗训，恭行周氏之家风。以身致德，不敢毁伤。夙兴夜寐，世代精进。继先人之事业而不衰，垂后世奋斗之典范而不息。本房族人，敬事父母，和睦相亲，尚贤遵礼，节用勤学。人才辈出，英杰贤达无数，德泽族人，义惠乡里。
15、 教子孙两行正路，唯读唯耕
16、第在技法上，精细的手笔配以矿物颜料的渲染，使得整幅作品美伦美焕，既丰富了具有形象又富于诗情画意。 《清明上河图》十分细致入微的生活观察，刻划每一位人物、道具。每个人各有身份，各有神态，各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨，描绘一笔不苟。车马船只面面俱到，谨小而不失全貌，不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式，甚至结绳系扣都交待得一清二楚，令人叹为观止。
17、好友们目前都是有家室的人，只有左宗棠，目前还是单身一个，典型的个“大龄青年”，于是劝他道:“季高兄，你才高八斗，若去应擂，必能高中，这也算为兄弟们长脸面。”没料到，左宗棠连连摇头，断然拒绝。
18、后来，大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”，意思是说做任何事情都应该事先准备，以免临时手忙脚乱。
19、还好朱元璋的后代争气，明英宗直接遗命废除人殉制度，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”
20、清明上巳西湖风光好：满眼车水马龙，艳装春服，到处都是一片繁华热闹。拥挤的湖边吵吵嚷嚷，那是谁家在争道？红色车轮的细车闪着金光，在翠绿的垂柳下穿行而过。
四、周氏祭祖图片
1、浦城的周姓，根据迁徙来源不同，可分为浦城祖(即观前祖)、浙江祖、江西祖等多支族系。其中以浦城祖人口最多。初步估计，约占浦城当地周氏总人口的七成以上。迁入时间也最早。这支族系，至今仍保留2套较为完整的清修宗谱。
2、 惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
3、宗亲实现寻根问祖的梦想
4、胆小之人害怕退缩，太监就会无情帮助其执行，然后有官员清点造册，查无遗漏后大笔一挥，为陪葬之人美其名曰殉节！
5、成吉思汗死时，四十人殉葬，灵柩所过之处，所遇之人“尽杀之”！
6、 濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
7、不同族派，不同村落，已在紧锣密鼓的开展工作。
8、与其说清明节是祭祀扫墓的日子，不如说其深意是珍惜。
9、周公乃奉成王命，兴师东伐，诛管叔、杀武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平乱后，遂写一首《鸱鴞》诗与成王。其诗曰： “趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉?”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以止叛乱阴谋。成王虽心中不满，然未敢责之。
10、左宗棠不假思索的答道：螃蟹一身甲胄。
11、 乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
12、人殉，说穿了就是陪葬，皇权下冤魂无数。
13、出处：东汉时期的两个堂兄弟，某天闲的蛋疼，为谁的爹更牛叉掐起来，闹腾得不可开交。
14、1259年，蒙古军大举南下，围攻鄂州(今武昌)，南宋君臣大为恐慌，大宦官董宋臣劝宋理宗赵昀迁都，以避蒙军锋芒，文天祥是主战派，他上书坚决反对，并提出御敌之策，未被采纳。
15、改革开放后，各族派宗亲寻根问祖，重新前来雅坑祭祖。2004年，给周公讳兵祖坟进行修缮，立碑文重做谱册，每年清明节进行祭拜活动。2016年，周新娥宗亲对清明祭祖活动大略做过统计，参加祭祖的，有东阳各族派的，还有义乌的、诸暨的、磐安的、嵊州的，其中磐安有很多支派参加，用餐就有二十来桌。
16、周喜(中卫石梯子)、周喜(中卫枣林子)、周勤(中卫大塘)、
17、二是踏青郊游、亲近自然。
18、祭曾祖母文供你参考岁在丁丑，时在清明，曾祖永归，寿终七七。德行风范，可鉴日月；教子抚孙，恩比海洋。终生难报，永生不忘。悲哉曾祖，命运多舛：七岁幼童，生母西去。伯娘陈氏，躬亲抚养。青春出阁涂门。名为三载，不足两秋。寡鹄孤鸾，飘零失侣。门衰祚薄，零丁孤苦。八月遗孤，茕茕独立。母子二人，更相为命。苦不失志，泪不轻弹，严遵妇道，节烈贤良。克己乐助，慈善好施。上和下睦，邻里相安。孤灯残月，春雨秋霜。祖父始龀，跟随曾祖。母织儿卖，母耕儿伴。穷且益坚，欲振家业。世事险恶，家道难殷。托儿娘舅，外觅生路。母盼儿安，儿思母苦，子母连心，牵肠挂肚。祖父弱冠，别其远行，秉承其训，...
19、周嗣恭，字仁肃。松年公次子。勅授将仕郎，封为南安尉，陞南雄州推官知邵阳县，官至朝请郎。
20、 乔木发千枝，岂非一本
五、周氏清明祭祖文海南
1、 长江分万脉，总是同源
2、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
3、史载，文天祥平时生活豪奢，喜欢宴乐、狎妓。如今见国家危在旦夕，立刻改掉旧习，从此摈弃一切奢靡，以节俭自奉，并将家资全部捐出，以充军饷。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍德祐元年八月，文天祥率赣州勤王义兵抵达临安，被委任为平江(今苏州)知府，十月到任。此刻元军已破常州，文天祥派兵援常，被元军击败，右宰相陈宜中、左相留梦炎命文天祥回守临安。
4、更何况，“秦”只是嬴非的族号，代表不了他的“氏”。
5、以善为念常感恩，善果相随永不败。福寿安康祖宗佑，聪慧儿孙荣华在！
6、版本宋张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来，此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本，有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院就藏有7本。
7、 欲光门第，还自读书积善来
8、 陟降遥通，魂魄常依华屋
9、由东门村周龙生宗亲主持，召集东门村族人，已对我族先祖师锐公墓进行修缮。这一善举，之前在佐村周氏族会上，已得到与会代表的高度赞扬。
10、清明祭英烈手抄报内容：春风，拂过脸颊；雨露，滋润万物；花草，点缀世界；烈士们的鲜血，染红了大地。想了又想，念了又念，却依旧无法表达出我们的哀思。历史不会把你们忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。立足今天，放眼未来，让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概，在人生道路上，克服重重艰难险阻，迈向光明，迈向未来。忆往昔，我看见你们置自己的生死于度外，抛头颅洒热血。为了国家和人民，甘愿付出自己宝贵的生命。舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝。
11、《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。
12、暖日宜乘轿，春风堪信马。恰寒食有二百处秋千架。对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船边，招飐青旗挂。
13、春天的白昼是那样温暖，煦和的春风把大地吹遍。
14、难兄难弟现在：处于同样困境或者共患过难的人。
15、史载，文天祥骨鲠钢直，不媚流俗，为国事累忤权臣贾似道，被放外任。咸淳九年(1273)为湖南路(今湖南)提刑，次年改任赣州知府。
16、以上写祭碑文的格式各个地方还有些大同小异，但基本上就是这几个大方面。需要提一下的就是，有一些地方还会在碑的两边柱子写上对联，在碑帽上写上横批，这样看起来就显得更庄严、大气，也会显出特色来。
17、 遵古礼宗庙为先 奉俎豆明德惟馨 且耕且读振家声
18、佐村周氏就续谱和清明祭祖召开族会
19、 黍稷德惟馨 昭穆序人伦 心地子孙收
20、 子姓萃一堂，序昭序穆