一、古代人怎么过冬至资料
1、2“立竿见影”发现节气变换
2、水边新绿野菜，陌上粲然花枝。
3、唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
4、观星台太重要了，登封在二十四节气申遗过程中被赋予重任，不但负责撰写申遗初稿，还配合中央电视台拍摄申报专题片的一些重要内容。
5、3节气在今天的生活中还有作用
6、竹下闲坐久，一一数青莲。
7、冬酿酒原来叫冬阳酒，因为冬至过后阳气上升而得名，农历认为，冬至为一年中最重要的节气，因为这一天过后，阳气上升，万物开始慢慢复苏。一直到近年，商家从《吴歙》“冬酿名高十月白，请看柴帚挂当檐。一时佐酒论风味，不爱团脐只爱尖”发掘出“冬酿”两字，才称之为冬酿酒。
8、为配合“二十四节气”申遗，内乡县衙博物馆积极行动，编纂出版了《内乡县衙与打春牛》，全面详细介绍了这一礼俗的起源、演变、史话等。同时推出了专题展览《非物质文化遗产打春牛展》，以图文展板、雕塑、实物、电子触摸屏等多种形式，生动形象地向广大游客展示“打春牛”礼仪活动，引起了广泛关注，并录制了光盘作为申遗资料。
9、冬至的时候我们一般都做什么？
10、关于冬至的历史典故，你知道哪些？
11、岁月难禁节物催，天涯回首意悲哀。
12、在备受寒冷煎熬之后，这个转折显得十分珍贵。中国古人给冬至起了一个很帅的别名：“一阳生”，认为这一天代表了一个新循环的开始，因此是“大吉之日”。
13、年糕有红、黄、白三色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着小孩身高一年比一年提高。所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”
14、在冬至时，有着“冬至馄饨夏至面”的习惯，而冬至这一天吃馄饨则与四大美人之一的西施有关系。
15、唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
16、“冬至”一词，古人解释说：“至有三义，一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之至。”
17、如果在中古，年节、寒食和冬至并称“三大节”，冬至被视作“亚岁”，民间流传着“冬至大如年”之说——还是要放假。
18、小院瓜熟蒂落，手边一茶微凉。
19、冬至是中国农历中一个非常重要的节气，冬至过节是汉族传统节日之源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。在冬至这一天中国南北方会有不同的习俗，北方大部分地区会吃饺子、南方会吃汤圆，还有谚语：冬至到，吃水饺，以及关于该节气的诗词和影视作品。
20、那时候的人把天的盐叫做卤。古代最早人工采制的盐可能是海盐。古籍记载，炎帝时的替沙氏发明了用海水煮盐的方法，史称“宿沙作煮盐”。宿沙氏应该是传的人物，实际上，最初的煮盐方法应该是生活在海边的老祖先们，经过了期的探索和实践而得来的。也许，是宿沙氏将煮盐的方法提升并推广开來后人也就将采制海盐的发明权归到了他的头上。除了海盐以外，古代的人还吃湖盐。湖盐又称池盐。由于关和气候的原因，内陆的盐湖结晶出了盐，而这种盐又被祖先们拿来食用历史上古老的河东盐，又称“解盐”、“潞盐”，就是河东盐池在风和太阳的发作用下自然生成的食盐。河东盐池出现在很早的史籍中，由此推断采盐的历史可能并不比海盐晚。
二、古人如何过冬至
1、古人认为冬至这天十分重要，它是天地阳气开始增强的时期，是下一年的开始，是个大吉的日子。自周代到秦末汉初，以“冬至”为“岁首”的习俗始终没有改变，他们在冬至这天一般会举行祭祖、道贺、聚会等活动。
2、闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。
3、但是这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮赤豆饭吃，这样就可以驱避疫鬼，防灾祛病。此外一些地方还时兴吃年糕、荞麦面、九层糕等，“糕”与“高”谐音，寓意步步高升。
4、寒鸦时起时落，有人河上划冰。
5、出版时间：2012
6、古朴、神圣的礼乐声在庄严肃穆的大明宫国家遗址公园响起，九声击鼓后，威风的大唐神武军和庄重的皇帝銮驾鱼贯而出，威严大气的风范令人震撼。冬至祭天礼以唐代考古文物、“三礼”和唐代礼仪典籍资料作为历史文化依据，展示了唐代皇家礼制宏大、隆重的气势。从祭祀前选拔祭祀人的大射礼，到奠玉帛、荐毛血、初献礼、亚献礼、终献礼，到最后的燔燎礼、赐胙礼，全程可一睹盛唐雄风。仪程还特地展示了唐代女性(皇后)参加祭天礼的特殊场面，最大限度地展现了唐代祭天礼的独特之处与魅力。
7、分享你的家乡有关24节气的风俗，
8、张仲景看见百姓们受冻心中不忍，便用羊肉和可以驱寒暖身的药材做馅，用面皮将它们包起来，包出来一种很像耳朵面食，张仲景将这个药叫作“驱寒娇耳汤”，并且免费赠与百姓。从此之后，北方的人们就会在冬至这一天做驱寒娇耳汤，这也就是后来的饺子。
9、光阴骤。须臾又绿章台柳。
10、天寒留侠客，炉火一点红。
11、小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。
12、“日”和“月”比较容易认识，因为太阳的升落和月亮的圆缺能直接看到。相比之下，认识季节就有一定的难度。刘教授说，古人最先认识的是春天和秋天，随后才认识了夏和冬，因为对农业生产来说，春种和秋收是最重要的事。
13、最早被发现的时间单位应当是“日”。“日出而作，日入而息”，太阳的升、落是一日劳动和休息的标志，昼和夜组成一“日”。
14、村野风日晴妍，农人刈麦山前。
15、在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。萝卜、青菜、豆腐、木耳等。
16、幸运的是，观星台保留至今，成为那次测量活动唯一的实物见证，也是世界上最古老、保存最完好的天文台之一。通过“四海测验”，郭守敬得到大量数据，测定出夏至、冬至、春分、秋分等节气的精确时刻，测出一个回归年32425天，即365天5小时49分12秒，与地球绕太阳公转的实际时间只差26秒钟。这些成果，帮助郭守敬制定了当时世界最先进的《授时历》。
17、冬至吃羊肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃羊肉的习俗。人们纷纷在冬至这一天，吃羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。现山东滕州一带，这天被称作伏节前会给长辈送诸如羊肉等礼品，伏九家家都要喝羊肉汤，对个人对长辈对家庭都为图个好兆头。
18、二十四节气申遗，不能不到河南找支撑，因为二十四节气的原点就在中原。二十四节气最适用的地方，无疑是中原。面对大自然季节转换，河南人都会觉得二十四节气特别准：惊蛰，天上初雷惊起地下蛰虫；芒种，小麦成熟；霜降，水汽凝而为霜……
19、在江南水乡除了吃汤圆还有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
20、空山晓来露寒，独自且凭栏杆。
三、古代人如何过冬至
1、冬至，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。故曰“冬至”。
2、冬至是时年八节之一。
3、江山千里雪，万径无人踪。
4、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以在冬至这天家家户户吃馄饨。
5、中国“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录后，世界各国的人们对古代中国人几千年前就总结出四季变化转换规律称赞不已。但对于中国人，总对每个节气特定的风俗念念不忘。譬如冬至临近，成语“肥冬瘦年”就涌上心头。
6、话说这个传统还与著名的医圣张仲景有关，传说张仲景在返乡途中看见北方的百姓在寒冬中受冻，连耳朵都被冻伤了。
7、殷墟卜辞中，出现了“至日”“至南”“南日”等文字，这无疑指的是冬至。再以商代广泛流行的日神信仰作为佐证，可以肯定殷商先民已经发现了冬至，并给予了充分重视。有人推测，殷商时代的大祈“清祀”即与冬至相关。
8、冬至习俗7：吃赤豆糯米饭
9、一湖秋水寂寂，无边蒹葭苍苍。
10、做法是先将绿豆、红豆、糖冬瓜、芋头分别煮或蒸熟，去皮，分别加入白糖、芝麻、熟猪油等调味品制成四种甜馅料，将汤圆皮分别包入四种不同的馅心，做上记号。将四种汤圆放入加糖的水中煮熟。每碗装不同馅料的汤圆各一个。
11、阳光南斜，树木的影子越来越长。因此，聪明的古人想到一种简单的办法：“立竿见影”，竖一根木棍测量日影的长短变化，就能发现太阳运行的奥秘。
12、吃汤圆在明、清时期已经约定俗成。在冬至这天，要“作粉圆”或“粉糯米为丸”。这些在史料上也有正式的记载，称“冬至，粉糯米为丸，名‘汤圆’”。做好汤圆后要祀神祭祖，而后合家围吃汤圆，叫做“添岁”。所以，冬至吃汤圆，古而有之。
13、央视第二次来是冬至时节，闫松涛提议拍摄吃饺子画面，于是，登封大冶镇垌头村摆起了千人饺子宴，那壮观的场面，为申遗宣传片增添了浓郁的民俗风情。
14、想听更多关于文化习俗，文人墨客的故事
15、这个就是在我国各地广为流传的九九歌，老辈农村人基本都会背，这个就是从冬至那一天开始算起，数九天为一个从“一九”一直数到“九九”，一共八十一天。
16、听雨林下茅舍，插秧村外水田。
17、“历史上，大的天文观测都离不开阳城(今登封)，这里是中国天文观测的原点。”主笔二十四节气申遗初稿的常松木说，“告成现存观星台和周公测景台，就是重要的实物见证。”
18、时间之书：余世存说二十四节气
19、作为农耕民族，华夏先民必须关注季节变换，什么时候种什么作物？什么时候最适宜收获？为了解决这些事关生存的大问题，必须了解时间和季节的秘密，建立精准的节令体系。
20、古代各国都有自己的避孕方法，大多数都是人为阻拦，和现在基本上道理是一样的，只不过古时候用药材避孕的比较多，但都不安全，所以古代人生的孩子都很多。
四、古代人怎么过冬的
1、冬至作为古人十分看重的节日，在今天虽然不如当初那样受人重视，但是仍然很受人们喜爱。还是有很多人会遵从传统习俗庆祝冬至，但是也有许多的年轻人，对冬至等传统文化知之甚少、甚至于不屑一顾。
2、在冬至的时候，我们一般都喜欢吃饺子。吃饺子的习俗相传是来自于汉朝的张仲景，冬至的时候马上就要过冬了，所以张仲景把一些药材包在饺子里，通过这样的方式来保护穷人们的安全，这个习俗慢慢就延续下来了。
3、传说在吴越相争之后，越王勾践战败，成为吴王夫差的奴仆。为了迷惑夫差，美女西施被送到吴国，成为了夫差的宠妃。
4、在中国北方有冬至吃饺子的风俗。俗话说：“冬至到，吃水饺。”而南方则是吃汤圆，当然也有例外，如在山东滕州等地冬至习惯叫做数流行过数九当天喝羊肉汤的习俗，寓意驱除寒冷之意。
5、冬至这天，太阳虽低、白昼虽短，但是在气象上，冬至的温度并不是最低。实际上，由于地表尚有“积热”，冬至之前通常不会很冷，真正的严寒在冬至之后。由于我国各地的气候相差悬殊，这种气候意义的冬季对于我国多数地区来说，显然偏迟。时至冬至，标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天(民谚：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数
6、“吃了冬至饭，一天长一线”。冬至过后，太阳不再继续南斜，转身回归，直射点不断北移，北半球白昼一天比一天长，黑夜一天比一天短，阳气回升，渐渐强大。
7、不同地区又有着不同的特点，南方地区的人们在冬至这一天，遵循古时祭祖祭神的习俗，祈求平安，苏州人吃冬至团、福建人做米圆、潮汕人吃冬节丸，至于为什么都是圆的，应该是取团圆之意。
8、古代的文人们在冬至这天也有活动，他们或写诗作赋迎冬，或结伴冬游以抒怀。比如唐代杜甫就说：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”；杜甫也说：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人”；白居易还吟唱出了：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”和“十一月中长至夜，三千里外远行人”等诗句……。到了宋代，苏轼“冬至日独游吉祥寺”，而他的弟弟苏辙在其《冬至日作》一诗中说：“似闻钱重薪炭轻，今年九九不难数”……。
9、而在南北朝时期，湖南湖北等地的人们，在冬至时有吃赤豆粥的习俗。传说这是因为疫鬼怕红色，所以人们就用红小豆做粥来吃，希望可能祛病免灾；同时，四川和山东滕州一带，有冬至时有吃羊肉、喝羊肉汤的习俗，传说这种习俗起源自汉代，现在这天已经被称作伏九；另外还有：浙江嘉兴在冬至时吃“桂圆烧蛋”的习俗、安徽合肥有吃冬至面和南瓜饼的习俗；而江苏苏州有吃冬至团，喝冬酿酒的习俗；江西有吃麻糍的习俗、台湾吃糯糕的习俗……，所有这些习俗，都有其悠久的历史渊源……。
10、现在的人每当冬至都会吃饺子，那古人又是怎么过冬至节的呢？
11、老友久不见，相邀话当年。
12、每年12月22日前后，是冬至，“终藏之气至此而极也”，这是北半球白昼最短、黑夜最长的一天。之后，白昼增长，所以“吃了冬至饭，一天长一线”。
13、二十四节气：大自然时间变化的秘密
14、这个解释十分到位。中国古代虽然没有南回归线这个词汇，但无疑已经有了类似的概念，认识到了冬至蕴涵的阴阳消息变化：冬至这天，太阳南行到了极限，阳光直射点将从此北移，因此这天是自然年的开端。
15、北宋苏轼《梅花诗帖》迄今为止发现的苏轼唯一留世的大草作品。
16、冬至有“日南至”之称，是反映太阳光直射运动的节气。冬至这天太阳南行到极致，太阳光直射南回归线，自冬至这天起太阳直射点往北回返，冬至是"日行南至，往北复返"的转折点，此后太阳高度回升、北半球各地白昼逐日增长。冬至标示着太阳新生、太阳往返运动进入新的循环。冬至是一个吉日，如《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”过了冬至，白昼一天比一天长，太阳回升，是一个太阳直射点往返循环的开始，应该庆贺。
17、——古人冬至时的饮食习俗
18、而孩子们在冬至时，则到处传唱着《数九歌》：“一九二招唤不出手；……；九九犁耙一齐出”。
19、面对无限江山，与谁平分秋色？
20、一幅字中九个字，每字九划，共八十一划。从冬至开始每天描一笔，描完这句话时，春回大地
五、古代人的冬至
1、古人将冬至这个点作为一年之轮回点，因此特别重视。冬至在古代又有“冬节”、“长至节”或“亚岁”的称号。民间也有“冬至大如年”的说法。孟元老在《东京梦华录》中记载：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆祝往来，一如年节。”人类自远古时期便畏惧寒冷和黑暗，向往光明。而到了这一天，白昼最短。阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”，过了这一天，便是阳气回升之日，以后便会白天越来越长，怎么不令人充满欢喜和向往。因此在古人心中，冬至是大吉之日。
2、3斗转星移丰富节气内涵
3、从日、月、年到二十四节气
4、豆神大语文直播课，会精选中外名著、唐诗宋词为小朋友做文学性讲解，让学习变得有益更有趣！
5、比如说“数九”，这是古人发明出的游戏，在我们小的时候，经常听爷爷奶奶说，“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一犁牛遍地走。”
6、——古人冬至时的庆贺方式
7、在宁波的传统习俗中，番薯汤果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在宁波人的理解中，冬至吃番薯，就是将过去一年的霉运全部“翻”过去。汤果，跟汤团类似，但个头要小得多，而且里面没有馅。汤果也被叫做圆子，取其“团圆”、“圆满”之意。老宁波也有“吃了汤果大一岁”的说法。(25)
8、古人认为冬至之日，是阴气由盛转衰的开始，此后阳气萌生，万物勃发，因此称冬至为“阳生”“长至”，又称“冬节”“亚岁节”。祭天建筑设置在国都之南，也是配合五行之说中南方属阳的特性。帝王在这一天顺应天时，南郊祭天，祈佑国泰民安，岁美人和。
9、清华大学教授刘晓峰对东亚地区时间文化有精深的研究，他推研了古人发现日、月、季节、年等时间单位的过程。
10、作为一个东北人，东北人在冬至这天通常都会吃饺子，大概很多地方也是这种风俗习惯，毕竟有一句话叫做“好吃不如饺子”。
11、这81天，统称“数九寒天”。整天数日子，必是苦日子。苦寒年代，人们希望以这种雅致和闲适的方式，捱过漫长的冬季。很想把无趣过成有趣，把难受变成享受。好在，数着数着，可以等到奇迹。
12、闲袖手。去年长至今年又。
13、到了冬至，太阳直射南回归线，北半球的白天最短，黑夜最长。不过，冬至是个奇特的日子：这是“最黑暗”的一天，又是萌生希望的一天。
14、明清：明清以来，老百姓伏天最盛行吃莲子汤。中医学认为，莲子性味甘平，具有养心益肾的功用。中医专家指出，夏日常饮莲子汤，能补中强志，养神益脾。中老年人食用，轻身益气，令人强健。在清朝宫廷中，消暑冷饮的种类就有很多了，冷饮中最出名的冰碗是用甜瓜果藕、杏仁豆腐、葡萄干、鲜胡桃、怀山药、枣泥糕等料制成，冰镇后吃起来绝对爽口。
15、从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政;民间歇市三天。热闹程度不亚于过年。冬至有一年中最长的一夜，许多人家会用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。
16、烟雨十里春深，落花轻覆草痕。
17、早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载，说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。
18、冬至三候:一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动
19、2008年，中国农业博物馆想以二十四节气申报世界级非物质文化遗产，经与河南省文化厅非遗处沟通，他们在河南找了两个支撑点。一是登封观星台，一是内乡县衙“打春牛”。
20、每年冬至这天，在我国北方不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月冬至到，家家户户吃水饺。”相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及面皮，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物，施舍给百姓吃。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，形成了习俗。